Светлая память Александру Николаевичу!
Вам, Дмитрий, спасибо за такие теплые и душевные слова.
спасибо. отличный материал.
Спасибо большое за качественный перевод интереснейшей статьи о Великом Кубрике и особенно о Барри Линдоне!
Эта статья великолепно дополняет рецензию Роджера Эберта http://yaokino.ru/barri-lindon
Уже полгода мечтаю посмотреть этот фильм. Впечатлил трейлер (”Masha is on her way to the political top in Putin’s Russia”), впечталила идея. По-моему это неординарный аспект редкой документалистики о российской политике через призму ее несформировавшихся акторов. Я бы сказал, даже неожиданный. Буду ждать премьеры в России или хотя бы на рутрекере.
Слава, глубоко взволнован твоим текстом. Благодарю. Царствие Небесное бессмертной Душе Вадима. Сделаем так, чтобы его долго здесь не забывали. Братский привет Мише.
Для того чтобы понять правда это или нет,и закрыло бы наса сайт или нет задумайтесь о том что сегодня вся правда и вымысел перемешаны,а люди уже не понимают где что…………..
Иногда сходятся планеты, и тогда возникает чудо.
Очень не люблю определение «гениальный», но это как раз тот случай. К фильму «Фауст», - режиссёра Александра Николаевича Сокурова, - это определение применимо, на мой непрофи взгляд абсолютно.
Цитата: «Некоторые фильмы заставляют Вас плакать, некоторые – смеяться, но есть картины, которые после просмотра меняют Вас навсегда; и «Фауст» - одна из них» Даррен Ароноффски, режиссёр…
Это, наверное, - самое трудное кино, которое мне удалось посмотреть за последние лет десять.
Фильм идёт 134 минуты на классическом немецком языке, с закадровым голосом/переводом режиссёра Александра Сокурова. К этому надо быть готовым - это физически тяжело…
“Фауст” – последняя часть тетралогии Сокурова о природе власти Гитлера («Молох», 1999), Ленина («Телец» , 2000), Хирохито («Солнце», 2005).
На 68-м Каннском кинофестивале 2011 года, фильм Сокурова обошел работы признанных мэтров кино - Содеберга, Полански, Кроненберга.
Режиссёра Александра Сокурова и автора сценария Юрия Арабова, наверное, уже “задолбали” вопросом, - почему именно Фауст? Как-то оформилось в массовом сознании, что он - вымысел Гёте, но Фауст - лицо историческое. “На основании личных встреч о нем свидетельствуют, между 1507 и 1540 годами, многие современники. В списках философского факультета Гейдельбергского университета в 1509 году числится среди студентов некий Иоганн Фауст, уроженец города Зиммерн (Пфальц), который получил ученую степень бакалавра. Сохранилось постановление магистрата города Ингольштадта (1528), предписывающее доктору Фаусту из Гейдельберга покинуть город и “искать себе пропитания в другом месте”. Народная книга о Фаусте вышла в свет во Франкфурте-на-Майне в 1587 году в издании книгопродавца Иоганна Шписа. К более позднему времени относятся так называемые народные баллады о Фаусте. Таким образом, в “Фаусте” Гете до конца развились те потенции, которые заключало в себе народное сказание о докторе Фаусте, порожденное эпохой Возрождения”. (цит. по Жирмунский В.М.).
На экране живёт, дышит, испражняется, пытается любить, верить, убивает своих граждан бюргерская мещанская Германия первой трети 19 века, погрязшая в войнах. Это невозможно описать, - в фильме есть физическая атмосфера того времени, – безумно материальная, душно-пыльная, липко-грязная. Очень агрессивно-нездоровая атмосфера – атмосфера разлитой патологии; – и нравственной, и духовной, и физиологической…
Фауст (Йоханнес Цайлер) в кино Сокурова – патологоанатом, одержимый поиском материального эквивалента души. Такая жёсткая временнАя и профессиональная конкретизация образа даёт Сокурову возможность предельно погрузить зрителя в действие. Минимум возвышенного, - натурализм в самом жёстком виде. Это не только подробности вскрытия трупа (завязка фильма – авт.) и бытовые подробности гигиены. Необычайно интересны бытовые подробности работы врача–исследователя тех времён. Медицинский инструментарий, ничем не отличающийся от орудий пыток, сцены с вытяжением позвоночника на настоящей дыбе, гинекологическое кресло и т.п. – на экране всё настоящее…
Потрясает работа историков-консультантов, и не только в общих вопросах, но и в узко-специализированных. Фильм – ещё и практическое пособие по истории медицины. Его запросто можно вводить в университетские курсы будущих врачей. Вот только насчёт употребления анатомами того формалина я не уверен, поскольку он был открыт российским ученым Александром Михайловичем Бутлеровым в 1859 году, - немного позже времени действия фильма…
На экране на протяжение всего фильма почти монохромное изображение с вкраплениями - невероятных по красоте и скрупулёзности исторического воспроизведения, - бытовых жизненных подробностей жителей и студентов–буршей университетских городов Германии. Картинка сравнима с пейзажами Кранаха и Дюрера. И что потрясает, – нет ни одного лишнего кадра. Да что там кадра – нет ни одной лишней детали в кадре. Это фантастическая работа оператора Брюно Дельбоннеля. (Он снимал шестую серию поттерианы и «Амели» и трижды номинировался на “Оскара” – авт.).
Фауст в фильме Сокурова не мечущаяся душа, а прагматик до мозга костей, Он - абсолютно живой человек, - с плотью, кровью и необузданностью желаний (в основном плотских; - поесть, поспать, потрахаться, а в перерывах почитать/написать книгу, вскрыть очередной труп, поумничать перед обожающим его студентом Вагнером, и на равных пообщаться с дьяволом - Мефистофелем). Это, собственно, не противоречит его исторической характеристике. «С точки зрения средневекового аскетизма богатство, почести, слава, плотская любовь, светская мудрость, не основанная на религии, были “соблазнами” дьявола». (цит. по Жирмунский В.М.).
Очень интересно обошлись Сокуров и Арабов с Мефистофелем. На экране жертва человеческого обмана, а не классический “громовержец” с фирменной арией «Люди гибнут за металл» и далее по тексту.. Исполнитель роли Мефистофеля (Антон Адасинский ) – буквально весь фильм в желеобразном, бесформенном состоянии, с какими то совершенно нечеловеческими движениями, которые были акцентированы операторскими приёмами искажённого изображения.
Патологоанатом Фауст души при вскрытиях в итоге не нашёл. Ну, а если нет души – то можно на неё и поставить . В этом квинтэссенция договора Фауста с Мефистофелем.
Ростовщик-Мефистофель у Сокурова, - в конечном итоге, - всего лишь доверчивая жертва человеческого обмана и непостоянства Фауста. Хроническая жертва, – Фауст не склонен к политесу в общении с мятежным ангелом, отпавшим от Бога. Поэтому тот несколько раз его просит – «не толкай меня – крылья болят»…..(за точность цитаты не ручаюсь – авт.).
Мефистофель по-сокуровски, - очень несчастен, а «несчастные люди опасны», по утверждению Гёте. Вот он и творит зло….
Маргарита - блондинка с ликом Мадонны – потрясающая актёрская работа актрисы русского происхождения, восемнадцатилетней Изольды Дихаук. Она буквально сошла с картин Ботичелли…
Ученик Фауста Вагнер (Георг Фридрих) свихнулся на создании гомункулюса (в фильме гомункулюс - почти точная копия Шрека) и обожании патрона. Он не только нюхает носки Фауста, моет шефу ноги и пытается сделать маникюр (забавная ремарка насчёт последней парижской моды), но в минуту отчаяния патрона готов вместе с ним свести счёты с жизнью – достаёт цикуту. Но, - спасибо за литературное «хулиганство» сценаристу, - Мефистофель, лихо накативший халявной вагнеровской цикуты, просто получает расстройство желудка… «Вагнер упоминается в народной книге о Фаусте как его фамулус, т. е. как студент, по обычаю средневековых немецких университетов помогающий своему профессору как ассистент и одновременно взятый в дом для мелких услуг». (цит. по Жирмунский В.М.).
Музыку к фильму написал Андрей Сигле. В ней чувствуется и Вагнер, и Бах, и Чайковский. Есть переработанные народные немецкие песни 16 и 19 веков. «И знаете, чем дальше я погружался в глубь времён, тем больше сближались немецкая и русская песенные культуры» - из интервью А. Сигле «Российской газете» №5584 от19.09.2011 года.
Несомненно, – «Фауст» – плод культурной кино-евроинтеграции (не люблю слово глобализация – авт.) в самом лучшем понимании этого слова. Лично я за именно такое сотрудничество . Говорят, немцы просто не ожидали, что с их народным произведением, языком, музыкой иностранцы смогли именно так обращаться – трепетно и уважительно..
Удачного просмотра, господа!
И удачи фильму – он, несомненно, этого заслуживает!!!
Рекомендуемая литература:
Легенда о докторе Фаусте. Изд. подготовил В. М. Жирмунский. 2-е, испр. изд. М., “Наука”, 1978. - (”Литературные памятники”)
Мне фильм понравился , хоть и были некоторые непонятные момента.
Что насчёт сайта то на ссылку из фильма я попасть не могу т. к. он закрыт.
Моё мнение что этот сайт был создан и закрыт теми кто снимал этот фильм с целью привлечь внимание.
Может быть я ошибаюсь , кто знает что таят просторы космоса)
жалко хороший был человек за что его судьба сгубила?
Вчера побывал на премьерном показе фильма “Фауст” Александра
Николаевича Сокурова в большом зале Санкт-Петербургской филармонии.
Посмотреть мой видеоролик с мнениями зрителей до и после премьерного показа фильма “Фауст” можно
здесь:
http://www.youtube.com/watch?v=ubjKOyI-Gm4Николай Кофырин - Новая Русская Литература -
http://www.nikolaykofyrin.ru
А как же вам нужно доказать что это происходило на самом деле?
Что бы в Новостях показали?
Ну согласитесь бред, ведь начнётся расследование прессой и ещё много интересного всплывёт об мин обороне, помимо луны!
Вот скажите как вы бы поверили что это правда, если бы(предположим) это была бы правда!
Мамонов и Крым - это ради чего я иду на фильм.
Я вчера специально сходила на ПК Д. Месхиева. Ответ по теме слияния Родины и Дома кино хорошо отразила Наталья Кононова:
http://www.baltinfo.ru/2012/01/19/Kulturnyi-apgreid-komu-pomeshala-Rodina-254183
Лично у меня была какая-то надежда услышать что-то более конкретное. Например, в его ответе о “товариществе” абсолютно непонятно, почему нужно было увольнять Анастасию Караваеву. С ней и нужно было это обсуждать, т.к. смысл объединять кинопрокат есть. Также, я хотела услышать о техническом дополнительном оснащении. Во время фестивалей фильмы присылаются на дополнительных носителях, каждый раз их нужно брать в аренду. Кондиционер в зал также необходим, при аншлаге душно. Но эти проблемы все стояли на повестке… за 4 последних года поменяли экран, проектор, отладили звук, сделали кафе…Еще бы хотелось услышать главное: концепт фестивального центра. Но, как и написали на балтинфо, Д. Месхиев отделался общими фразами.
За Садуля действительно обидно: он вообще-то немного по-другому отозвался об этом фильме:
“Фильмы Гриффита 1918-1920 годов плохо перенесли испытание временем. Но «Сломанные побеги» и в наши дни можно назвать превосходным фильмом”.
Жесть. Сталин отдыхает.
В сравнении со сносом зданий имеющих историческую и архитектурную ценность, проект создания на базе ДК и Родины фестивального центра выглядит менее варварски и даже представляется в определенном смысле логичным.
Однако, и ежу понятно, что такие вещи правильнее делать в местах, не обязательно профильных и уж точно более откровенно нуждающихся в ребрендинге.
Мне хватило 5 минут обсуждения с женой этой темы, чтобы вспомнить про абсолютно олд скульный кинотеатр “Дружба” (не был там минимум лет 20). И локейшн (на Московском), и здание (презентабельная “сталинка”) - вполне себе. А уж Месхиев кто-кто, но точно не дурак. И не ёж. Понимает, что видовой ресторан с окнами на Манежную площадь дорогого стоит. Да и само место “намоленое”.
Удивляться, что он сам наверняка ходил на детские утренники в Родину и закрытые показы в Дом Кино, но забыл, что радость от просмотра “Айболита 66″ испытал именно в зале первого, и, что фойе второго удивительным образом еще сохраняет остатки уникальной “той” атмосферы, не стоит. У меня где-то сохранилось приглашение на премьерный показ и встречу с молодым режиссёром Дмитрием Месхиевым фильма “Над тёмной водой”. Хорошего, кстати, фильма. Но положение и деньги ещё не так людей меняют. Да и история повторяется (достаточно вспомнить недавний Ленфильм), и причина не столько в Дмитрии Дмитриевиче, а в тех кто ему такое позволяет.А фестивальный центр городу наверное нужен. Должны же как-то материализоваться все эти витающие в воздухе идеи про глобальный международный фестиваль, типа венецианского. И вполне возможно, новоиспеченный председатель комитета по культуре и по-совместительству успешный режиссер искренне считает, что дом 12 по Караванной улице прекрасно для этого подходит и без филиала “Строганофф стейк-хаус”.
Здесь хорошо бы вмешаться общественности и спровоцировать что-нибудь вроде слушаний, напомнить власти, что есть у людей историческая память, чувство меры и вкуса, а также просто собственное мнение.
Может журнал “Сеанс” и вступит инициатором такой инициативы? Пока не поздно
Я рядовой зритель Караванной 12. Во-первых, почему всплывает имя Сапарова? Какой киноклуб? Я лично его видел в переходе метро несколько лет назад, он покупал диски для показов, и тему закрыли давно. А в ответ предыдущему оратору хочу только заметить, что видимо вы сильно посвящены в ситуацию, т.к слишком много букв потратили))) Я, как непосвященный, понимаю, что Месхиев, заняв пост председателя, приобрел недвижимость на старость. Поэтому о “чуде” вы и будете слышать только как о чуде…Все, что происходит в этом городе - крайне цинично…Только вот почему бывшая директриса Родины не шевелится, это не понятно. Я искал хоть какой-то комментарий по теме, ничего не нашел.
А кто-нибудь сведующий может подтвердить - приведет ли смена директора к смене репертуарной политики “Родины”? А кстати, был ли формат кинотеатра иным до прихода Караваевой?
Я, конечно, не посвящен во внутренние дела, но насколько мне известно из открытой информации - и упомянутыми программами занималась в первую очередь не Караваева. Хотя безусловно, без ее одобрения они бы не состоялись, но так уж заявлять что это все она сделала - пожалуй, не очень скромно. Из открытой информации я нашел только то, что она-де причастна к изгнанию из Родины киноклуба Сапаров.
Непонятно мне лично и что за птица этот Месхиев, и как это меняет ситуацию. Впечатление складывается о том, что это что-то вроде внутреннего Михалкова, то есть “часть той силы, которая вечно хочет добра, но адски всех раздражает специфическим пониманием оного”. С другой стороны, примере своей студии сериалов, он вроде бы проявил себя как тот самый эффективный менеджер. Конечно, сейчас это скорее ругательство, но ведь с другой стороны и по-прежнему редкость.
Конечно, жаль, что у них не складывается с глубоко уважаемыми Германом и Сокуровым, то есть жаль в первую очередь Месхиева. И жаль в свою очередь что Герман и Сокуров только-только сдружились с администрацией Матвиенко, но тут как снег на голову Валентины свалился божьей милостью Полтавченко со своей командой и все былые договоренности, очевидно, пошли псу под хвост.Кстати, ведь и сотрудничество с предыдущим Смольным, во всяком случае внешне, особенно ярко воссияло именно на почве фестиваля, то есть прекрасного Кинофорума (с большой буквы К).
И несмотря даже на то, что особенно резало глаз утонченным зрителям присутствие на кинофоруме утолщенных представителей власти, взяли ведь все себя в руки и порадовались (и действительно было чему).
И в связи с этим вопрос к посвященным - что практически означает этот пресловутый фестивальный центр, слухи это или уже утвержденный проект? Если второе, то предполагаются ли какие-то вложения в кинотеатр? Или больше изъятия? Кстати, давно не заходил, но поменяли ли в Родине, спустя годы, этот несчастный экран с ужасным желтым потоком?
Не очень понятно что вообще за чудо такое - фестивальный центр? Будет ли это один фестиваль, или их много, если много - откуда они возьмутся, а если один - то что будут показывать в оставшиеся 50 недель в году, и сильно ли это будет отличаться от того, что сейчас.
Кстати, в разруганном в комментах Доме Кино (возможно тут что-то личное) неплохой репертуар, не сказать что сильно хуже репертуара Родины, на сайтах можно ознакомиться.
это же наша “американская ист.х” а спасать надо кого там кентавра или сеанс
Дорогие друзья.
Всё это звенья одной цепи, как заметила Наталья Нусинова.
Но повод ли это для смиренного молчания? Ведь существует же много способов донести свою позицию до городского руководства: можно собирать подписи. И если их оставят именитые люди, то дело может вполне поменять свой ход. Существует много сервисов, позволяющих собирать и даже отправлять подписи удалённо. Например, demokrator.ru. Если бы я был искушён в деле, я бы написал обращение. А так - прошу Вас. С огромным удовольствием подпишусь сам и сагитирую поставить подпись против “ресторанных” планов Месхиева своих друзей.
Удачи всем нам!
….а потом мы будем удивляться, что молодёжь у на по подворотням сидит и в кино не ходит.
Я всегда ходила в “Родину” именно, даже исключительно, из-за её репертуара.
Наталье. А можно Вы не будете идти нам на смену? Как-нибудь параллельно? Перпендикулярно? Нет? А то тоска берет, ей-Богу, от такой “смены”…
Да, про “тонкого ценителя Месхиева” изрядно насмешило. Мы видим по Дому Кино в последние годы, какой он “тонкий ценитель”.
А почему Родина? Именно потому, что проще всего ее переделать и подмять под свои искренние корыстные нужды.
Хотя до сих пор не понятно, что будет. Посмотрим кого назначат новым директором, если вообще назначат. Тогда уже ситуация немного прояснится.
Старых кинотеатров, преимущественно советских, создававшихся в 60-70е под большие фестивальные центры, в Санкт-Петербурге пруд-пруди. Почему именно Родина? Если её ждёт судьба Дома Кино - то грусть-печаль.
Последний всего за пару лет превратился в непонятно что. Это не помойка, не бардак, а именно непонятно что. Идёшь в кино, а попадаешь на свадьбу. Или корпоратив. Не самый трезвый, но очень громкий. И это странно.
В создание же огромного фестивального центра верится с трудом. И в реконструкцию здания тоже. В последние лет пять слово “реконструкция” означает сохранение исторического фасада и капитальную перепланировку интерьера. Вплоть до изменения количества этажей. Половина зданий на Невском проспекте реконструирована именно по такому принципу. Или другой яркий пример - реконструкция Летнего сада - тотальный новодел, имитирующий то, что ещё в 1777 году погибло.
Или кинотеатр Ленинград, который уже лет 5, а то и больше на реконструкции находится…А какой там, уже теперь, наверное, “был” экран. Тогда и именно там надо было создавать городской фестивальный центр.
Упоминание Месхиева как тонкого ценителя кино и грамотного кинопрофессионала могу воспринимать только как глупую шутку! Крайне циничный и вопиюще неграмотный человек, рвущийся к власти. Ужасно, что при обуявшей и киносообщество, и всё общество апатии, он получает своё, замысливаемое. И готов для этого быть и Каином, и Иудой. А нам бы спохватиться, вспомнив, что безнаказанность рождает вседозволенность, да хотя бы попробовать дать по рукам! Может, Костя, закидаем городскую власть протестными письмами для начала? Составьве текст - подпишемся и другим перекинем. Уверена, народу наберётся!
К комментаторам:
Неужели вы и правда верите в некий фестивальный центр? А что мешало Месхиеву сделать для начала из Доме Кино нормальный кинотеатр, а не разваливать его окончательно?
Родина - прекрасное место, где отличная политика авторского кино. Говорю это, как человек, который работал и с Домом Кино и сейчас с Родиной - условия, заинтересованность в продвижении, всесторонняя поддержка, техническое оснащение и персонал в Родине просто не сравнимы с Домом Кино. Вот вам и результат деятельности Месхиева. Так что не трудно догадаться, что скоро и Родины не станет, как интересной площадки.
Кстати в Родине давно уже качество прекрасное. Я имею ввиду большой зал. В малых естественно все с dvd, ибо это просто бонус. Да, иногда звук страдал. Но техника там современная уже была за год до того, как ее в Доме Кино поставили.
Но самое главное, что руководства Дома Кино делало “ни себе ни людям”. Заряжали ценник, в итоге упускали явную прибыль для себя и для других. Это просто от отсутствия элементарного профессионализма.
Наталья, все бы ничего и я бы даже с Вами согласилась, но тот факт, что господин Месхиев ” тонкий ценитель” вынуждает студентов КиТ отказываться от пленки и предлагает снимать исключительно на цифру вызывает сомнения и в отношении его характеристик , и в отношении мотивов.
Я из тех, кто “еще не в профессии, но уже идет…” вам на смену. То есть заканчиваю университет кино и телевидения, очень люблю кино (особенно авторское), бываю на многих фестивалях, в том числе и в Родине. Да, спасибо Родине за возможность просмотра редких фильмов на пленке. Но и только. Звук в зале ужасный, не сбалансированный по частотам и акустике зала, порой сверхгромкий. Интерьер зала и фойе допотопный и убогий. Никто из молодых ходить в зао Родины НЕ ЛЮБИТ! Господа, мы в 21 веке и жизнь не стоит на месте! Как все-таки трудно пробиваются в консервативном Петербурге новые идеи, особенно если учесть,что все руководящие кресла в культуре занимают женщины пенсионного возраста. Наверное, можно оставить Родину как архаичное место-музей со старушками на входе и старомодным интерьером. Но откуда такое неприятие возможно нового современного фестивального центра кино, пусть даже и с рестораном?! У города НЕТ своей фестивальной площадки, отвечаюшей требованиям современного кинопоказа. Или есть мнение, что нужно строить фестивальный киноцентр в Автово или на Гражданке? Уж не думаете ли вы, что Д. Месхиев, тонкий ценитель кино и грамотный кинопрофессионал, объединит два здания, настроит сеть ресторанов, баров и будет прокатывать там с утра до вечера сериалы, созданные на студии RWS!? Вопрос, я думаю, риторический…
В Доме Кино тоже все меняют и убрали старые кинопроекторы, показывавшие с пленки. Не знаю на совсем ли.
Ситуация крайне понятная, здание уж слишком привлекательное. Но, собственно, чего мы еще хотим от нынешнего руководства нашего города. А жаль!
Я вот тоже, видимо с сотрудниками Сеанса, поселился в Родине. И ночные показы, упомянутые в статье, прекрасны, и фестивали…Останемся мы с коммерческим кино на большом экране, а все остальное будем как раз смотреть на малом, в Порядке слов. А в объявленный фестивальный центр верится с трудом, бывать в Доме кино теперь крайне неприятно, хотя в студенчестве именно там я прогуливал лекции)
Число 13 не нравится Алексею а получается или 13 лет работы или 13й год двадцать первого века… Ждём в 2014м…
если говорить про «плёнку», то необходимо заметить, что большое количество фильмов демонстрировалось в «родине» в виде проекции с dvd. после того, как пару раз пришлось заплатить по 150 р. за формат «домашнего кинотеатра», больше в «родину» ходить не хотелось. неудивительно, что план по прокату был перевыполнен, ведь аренда dvd стоит на порядки меньше, чем аренда плёночной копии.
с другой стороны, «родина» была единственным кинозалом в городе, где можно было в принципе посмотреть киноклассику. раньше таким местом был «спартак», откуда сапаров перевёз свой киноклуб. куда-то теперь переедет сапаров, удастся ли ему договориться ещё с кем-нибудь?
В сравнении сегодняшнего Петербурга с Парижем 68-го есть что-то еще более обидное, чем констатация глубокой провинциальности культурной жизни в нашем городе. Зачем уж так то, и без того хоть плачь.
АЛЕНА АЛЕКСЕЕВНА, АДМИНИСТРАТОР “ДОМА КИНО”
Мы уже говорили с Владимиром Анатольевичем, и говорили с другими. У нас не будет этого фестиваля, на нашей площадке. Владимир Анатольевич был против, он еще остается в документах у нас генеральным директором, но он директор “Ленфильма”. И вот он сказал, когда я ему звонила, что нет-нет-нет, мы не будем это делать.
Идеологически не подходит. “Открой глаза” у нас вот был с вами несколько времени назад, но, к сожалению, он тогда сказал: “Нет-нет-нет, этому фестивалю не быть!” Ну видимо были там какие-то, я не знаю, разговоры. Город не хотел, чтобы этот фестиваль был на нашей площадке. Мы тоже не хотим ссориться с городом. Комитет по культуре был против…
а в марте 2011 Родина и Дом кино отказали в площадке показам фильмов против ксенофобии и расизма.
proof http://piter.tv/event/Antifashistskogo_kinofest/
>Неужели нас доведут до той же крайности
Уж вас доведёшь. Хоть в бараний рог согнут - ни слова не пикнете. Крайне упорная интеллигенция.
Костя,
спасибо за статью! Читала с болью. Слишком все это знакомо. Звенья одной цепи. Так же и у нас в Москве выкинули из Киноцентра Музей кино. Но что меня больше всего поражает: ведь это черное дело делают не безграмотные коммерсанты, его делают люди, знающие и, казалось бы, любящие кино. Во всяком случае, получившие свое кинообразование. И это гораздо хуже - потому те, дельцы, хотя бы не ведают, что творят, а эти, творцы, все понимают и совершают осознанное предательство своей же профессии. Они сами - дети Синематеки и вместо благодарности совершают тяжкий грех, в двух аспектах Эдипова комплекса. Но при этом они забывают, что главный приговор приносят себе самим - ведь все их лавры, заработанные когда-то на фестивалях, будут перекрыты лаврами Герострата, они неизбежно останутся в истории в первую очередь как разрушители, а не как созидатели.
Но речь не о них. Речь даже не о нас. Мы уже насмотрены и найдем возможность смотреть кино дальше. Речь о других, о тех, что еще не в профессии, что идут за нами и готовы, как мы когда-то, правдами и неправдами проникать в кинотеатр, ночь напролет сидеть на полу или висеть на люстре в переполненном зале Синематеки. И никто не имеет право их лишить этого счастья!
Продолжая Вашу ассоциацию с парижской Синематекой, я могу напомнить, что после всех политических катаклизмов, которые повлекло за собой бескультурье и алчность одного французского “деятеля культуры в ранге министра”, финал этой истории был все же глубоко положительный - но только за счет того, что все кинематографисты Франции, все деятели культуры, студенты, интеллигенция сплотились и отстояли свой Дом Кино. Значит, многое зависит от нас. Наверное, мы что-то упустили. Не нашли слов. Не убедили. Неужели нас доведут до той же крайности, которую пережил Париж в борьбе за Музей Ланглуа?
С уважением
Наташа Нусинова
http://drugoe-kino.livejournal.com/1074683.html
вот тут как бы начало истории с этим кинотеатром
Cогласен со всеми авторами, кроме Авдотьи Смирновой, вообазившей себя секс символом России, не говоря уже об её кумире, полоумном старикашке из палаты
№6.
Денис Горелов, как всегда гениален и тоже достоин бессмертия за свою многолетнюю работу на благо России. Он единственный и неповторимый. На сто вёрст вокруг - одни сорняки. А это -могучий кедр, возвышающийся на ниве критичекой словесности. Хоть нет пророков в своём Отечестве, но таких людей надо беречь!
Интереснейшая статья.
Только вот жаль, что тема стимулирована появлением “Хьюго”, а не интересом, как таковым.
Но и это, конечно, радует - все же вспомнили старика.
Zloy ссыли разные
http://lunatruth.com/
http://lunartruth.com/
Dazhe ya rodivshis v 80 i zastav vozmogno ne samuyu luchshuyu ego chast, mogu skazat chto ya rebenok iz Sovetskogo soyuza, i gorditsya etim, a seychas tolko prosmotrivaya starie filmy mogno chto to vspominat, a galet uge pozdno - nazad nichego ne vernesh, k ogromnomu sogaleniyu! I Svobodai demokratiya byla v Sovetskom Soyuze, a ne seychas, gde esli ty o sebe ne po bespokoishsya, o sebe i o svoih roditelyah i detyah, to tebe nikto i ne pomoget i ne poddergit.
Скажу сразу, что я довольно образованный и культурный человек, обладающий довольно широким кругом интересов. Говорю это для того, чтобы после моего комментария Вы не подумали, что мои любимые фильмы - это “Блондинка в шоколаде” или “Тупой и еще тупее” (да простят меня любители названных “шедевров!”).
На фильм “Папа, умер Дед Мороз” я наткнулась совершенно случайно, переключая каналы, и меня сразу же зацепил кадр лежащей на обочине связанной женщины. Решила посмотреть, чем дело закончится. Дело закончилось изнасилованием моего мозга. В буквальном смыслею Было противно, стыдно и гадко. Знаете такой неприятный привкус во рту, когда поешь чего-то специфического на ночь, не почистишь зубы, а потом на утро во рту очень гадкое ощущение? Примерно такой же привкус от этого фильма остался и у меня, только не во рту - а в душе! Даже, нет! Не так! Нет такой метафоры, чтобы описать мои ощущения! А пятиминутная статическая картина, где мужчины в черных костюмах стоят в поле и раскачивают какую-то ужасно скрипучую вещь, стоит у меня перед глазами до сих пор, по прошествию суток.
Конечно, может этот фильм настолько гениален, что такому среднему уму его не оценить по достоенству. Но! То, что не каждая психика выдержит это зрелище, - я уверена.
Опять же оговорюсь. Это мое личное мнение, я его никому не навязываю.
http://lunatruth.com/…. Зайдите на сайт…
Под и Перед каждой фоткой, зажмите правую кнопку мыши, как будто вы выделяете какой то текст…
Текст на самом деле появится
Спасибо, очень милый текст.
Вот еще что интересно: эту забавную передачу с Жижеком они по телевизору показывали? Если да, то где именно: титры вроде бы на словенском, а говорят по-английски в основном? Съемочная группа словенская, а интервьюер американец. Интересно не относительно Жижека даже, а просто само телевидение подозрительно высокого качества, постановочно.
Кстати, я знаю, что миссия Аполлон-18 была на Луне, и один астронавты, в полном составе вернулись на землю.
Между тем смерть всех трех астронавтов была задумкой режиссера под давлением АНБ США и НАСА.
Пленки миссии были выставлены на сайт lunartruth.com, одним из астронавтов миссии. Кадры из кинопленки с сайта сумели таки скопировать считанное количество людей, однако вопрос сохранились ли эти кадры у них сейчас. Так как сайт срочно прикрыли НАСА.
Я думаю, что кое-что мог бы рассказать нам лично сам Тимур Бекмамбетов, ведь он же является продюсером фильма “Аполлон-18″.
В том числе поведать нам о сайте lunartruth.com
УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ - премьер - министр Великобритании. Из речи в Палате Представителей, 1919 г
“…Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно, И главную часть в проведении системы террора учреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, была осуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил Бэла Кун.
Похоже, что Евангелию Христа и проповеди антихриста предначертано было родиться в недрах одного и того же народа, и что эта мистическая и таинственная раса была избрана для высших проявлений как божественного, так и дьявольского…. Всемирный заговор для ниспровержения культуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобы и немыслимого равенства продолжал непрерывно расти.
Он был главной пружиной всех подрывных движений 19-го столетия; и наконец сейчас эта шайка необычных личностей, подонков больших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих руках русский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нет нужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожных евреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их роль несомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всех остальных. ”
http://www.pravaya.ru/faith/13/2611 - …Значительное большинство организаторов и руководителей октябрьского переворота, в том числе и «на местах», были евреями. Вот что пишет американская газета «The American Hebrew» от 10 сентября 1920 года: «Большевистская революция в России была делом рук еврейских умов, еврейских разочарований, а также планировалась евреями с целью создания нового мирового порядка» [5]. Ей вторит офицер штаба американского оккупационного корпуса капитан Монтгомери Шюлер. Привожу его телеграмму, посланную 9 июня 1919 года в гос.деп США: «Здесь (в советском руководстве – О.П.) примерно 384 комиссара, включая 2 негра, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев, из которых 264 человека прибыли из Соединенных Штатов после падения императорского правления» [6].
Напомним читателю, что среди приехавших из США евреев-эмигрантов были активные участники октябрьского переворота, а затем члены большевистского руководства — М.С. Урицкий, В.С. Володарский (Гольдштейн), Ю.М. Ларин (Лурье), Г.Н. Мельничанский, Г. Залкинд, И.И. Иоффе, Г.М. Чудновский, С. Гомберг, Е. Ярчук, В. Боровский, А. Минкин-Менсон, С. Восков. И, наконец, соавтор (с И.Л. Парвусом-Гельфандом) концепции перманентной мировой революции, будущий организатор Красной Армии Л.Д. Троцкий. Он выехал из Америки с паспортом, выданным ему по личному распоряжению Президента США Вудро Вильсона [7].
А вот, что сообщил в своих показаниях, данных в феврале 1919 года под-комиссии Юридического комитета Сената США методистский пастор Джордж А. Саймонс, живший в те годы в Петрограде. «Совершенно очевидно, что более половины агитаторов в так называемом большевистском движении – евреи. В декабре 1918 года, в руководстве Северной коммуны Петрограда, возглавляемой человеком по фамилии Апфельбаум (Зиновьев), из 388 его членов всего лишь 16 человек были настоящими русскими. Остальные, за исключением негра из Америки, называющего себя профессором Гордоном, были евреи» [8]…
а как пленки попали на землю?????