журнал СЕАНС
архив
авторы
фильмы
имена
блог
библиотека
English Summary
дети

№ 27/28. Переведи меня через майдан… » ПЕРЕКРЕСТОК. Фильмы » Чекист/Своя чужая жизнь. Александр Рогожкин

27-28

Чекист


Сначала принимаешь всерьез: это наша кровавая история, наша боль и вечно живая опасность. Потом к трупам привыкаешь, страшное отступает, а  в работе кинокамеры проклевывается некая томительная нега — ее взгляд не может оторваться от зрелища обнаженных тел, она почти любуется тем, как стаскивают последние портки статисты, она испытывает явный кайф от зрелища человеческого унижения, иной раз так откровенно и самозабвенно, что понимаешь: ЧК тут лишь игра, повод посмотреть, как сильные, независимые люди корчатся в предсмертном ужасе, пачкают белье, теряют разум. Сладостность унижения становится предметом фильма почти помимо воли авторов, и уже ясно, что не общество, а кинокамера серьезно больна: те, кто стоит за нею, свершают акт садо-эксгибиционизма, полагая, что это правила искусства.

Валерий Кичин
Кунсткамера на экспорт // Литературная газета, № 48, 25 ноября 1992 г.


Герой фильма «Чекист» Александра Рогожкина на глазах зрителей лишает жизни такое количество людей, какое никакому серийному убийце и не снилось.

Это уже перестроечный маньеризм, воспаленное воображение потомков героев революции. Это переутомление от потока разоблачений и закрашиваний белых пятен истории. Осознание того, что раскопки фактов, так же как и попытки отлить их в жанровые формы, — уже ничего не объясняют и  объяснить не могут. И сама история противу логики все более напоминает расползающееся белое пятно. Рогожкин оставляет в качестве возможной мотивировку революционного фанатизма — но гораздо очевидней инфернальность душегуба, его психопатология.

Любовь Аркус
История вопроса // Сеанс, № 16, 1997 г.


Кто приводил в действие адскую машину мести? Кто были эти люди, о чем они думали и что чувствовали, когда убивали повседневно и буднично, бессчетно и бессмысленно? Палачам уже не различить лица своих жертв; они видят только затылки — мишени для коротких выстрелов. Камера установлена таким образом, что и зрители получают возможность всмотреться в тех, кто стреляет, и в того, кто отдает приказ стрелять. Психологический портрет революционного палача, во власти которого и убийцы, и жертвы, — в центре фильма.

В. Иванова
«Чекист» // Культура, 20 августа 1994 г.


Вопреки названию, это не монодрама, а скорее производственный фильм о том, как производят смерть, как достигают в этом кровавом деле совершенства и рекордов. А еще по методу «Чекист» (символично, что он был показан в программе «Особый взгляд») сравним с профессиональной порнографией: он словно бы снят вуайеристом, завороженным зрелищем насилия и смерти.

Андрей Плахов
Из жизни неоварваров // Искусство кино, № 9, 1992 г.


По моему глубокому убеждению, «Чекист» до сих пор может служить эталоном перестроечного безобразия на экране. Под видом исторической драмы толпы голых людей на экране полтора часа умирали в подвалах губернской «чрезвычайки». Причем режиссер не только не скрывал, но и навязывал зрителю откровенный эротизм происходящего. Подвал — слишком очевидная психоаналитическая метафора, чтобы толковать ее подробно, но сам факт того, что взбрыкнувшее подсознание избрало средой обитания расстрельный застенок, говорит о многом.

Сергей Добротворский
«И немедленно выпил…»// Искусство кино, № 12, 1995 г.


Я убеждена, что есть опыт, которого человеку иметь не нужно. Нормальному человеку противопоказано присутствовать в качестве наблюдателя во время расстрела, даже если он совершается на экране. И уж тем более совсем ни к чему привыкание к автоматизму убийства, когда лишение человека жизни становится обыденным актом, на равных с другими включенным в поток экранного времени, когда в пятый или шестой раз ты видишь, как людей заставляют раздеться, ставят к  стенке, стреляют им в затылок и за ноги поднимают трупы наверх, причем камера с холодным эстетизмом прозектора скользит по красиво-мускулистым мужским и нежно-совершенным женским телам… В какой-то момент у меня зародилось подозрение, что именно болезненное любопытство к  смерти, стремление смоделировать и показать запретное, удовлетворяя подсознательные некрофильские побуждения, прячется здесь за благими намерениями и благородным пафосом обличения жестокостей истории.

Наталья Сиривля
Поиски жанра // Искусство кино, № 1, 1993 г.


А. Рогожкин, воссоздавая в «Чекисте» жуткую картину бойни в подвалах ЧК в незабываемом восемнадцатом, не понимает, зачем он это делает. Как и его герой, председатель местной «тройки», наскоро подписывающей приговоры там, наверху, режиссер заворожен мизансценой расстрела, им же самим поставленной. Уровень аналитизма — нулевой, философии — никакой, а впечатление убойное. Конвейер смерти в подвалах провинциальной чека — вот вам сгусток русского иррационализма полюс невменяемости, срез коллективного подсознания, когда им завладевает «социально организованный инстинкт смерти» (формулировка Б. Парамонова).

Елена Стишова
Кто вы, мастера культуры? // Искусство кино, № 6, 1993 г.


«Чекист» стирает условную границу, отделяющую жертв от палачей. Палачи больны тем же традиционным российским недугом, и им сочувствуешь не меньше, чем жертвам. Каждую жертву рехнувшихся провинциальных чекистов все-таки ожидает спасение — казнь. Палачам же закрыт даже этот вариант побега. Приговоренный единожды проходит маршрут от следственного подвала через кабинет «тройки» в подвал расстрельный. Чекисты повторяют его по десять раз на дню. Критики упрекали Рогожкина в том, что череда «жертв» проносится на экране так быстро, что зрители не успевают не то что испытать сочувствие к ним, но даже запомнить лица и расслышать имена. Но мне кажется, что цель перед автором стояла диаметрально противоположная — зрителям предписывалась самоидентификация именно с «палачами».

Михаил Трофименков
Поэт клаустрофобии Александр Рогожкин // Сеанс, № 12, 1996 г.



В именном указателе:

В указателе фильмов:



32 комментария

  1. Akisawa:

    Фильм о правильном человеческом выборе. Настоящие ВОИНЫ — это не те, у кого в руках мечь. Настоящие воины идут на смерть без сопротивления. Это единственный способ одолеть зло — не умножать его. Поэтому Чекист выбирает сторону добра.

  2. Дмитрий:

    Фильм великолепный, наверное, первый в таком роде про нашу историю, причем специально, по задумке режиссера бьющий по подсознанию. Во-первых, факты, голые тела, в глухом месте (подвале), они подтверждаются исторически. Да, так делали. Подтверждается массой фотографий красного террора. Во-вторых, удивился, что ни один журнальный критик на этой странице концепции фильма не излагает. Если совсем не в теме, то лучше бы умно промолчать. ;-) “Зрителям предписывалась самоидентификация именно с палачами”? Хм… Зритель самоидентифицирует себя самостоятельно, полагаю. ;-)
    А концепция - в импотенции руководителя ЧК, чекистов, а может быть и всей советской, партийной власти, да и всей советской жизни. К сожалению, и постсоветской тоже. Иначе не было бы столько тупой и часто кровавой импотенции и после 1992 года вплоть до наших дней.
    Фильм российско-французский, между прочим. Машина гильотины - это постоянная тема в Европе, и не случайно, ее очень-очень сложно пропустить, преодолеть в исторической памяти и в себе.
    Может быть, в деталях что-то было иначе, но режиссер ограничился именно теми фактами, которые изложил, чтобы подчеркнуть концепцию фильма. Впрочем, все великолепно рассказано в статье Константина Фрумкина в “Знамени” (N7 за 2002 год). Прочитать можно, например, здесь. Автор хотя бы в теме.

  3. Станислав:

    Поразительно яркий и правдоподобный фильм. Именно правдоподобный, без цензуры, без стыдливо прикрытой правды, режиссер не идет на компромисс с неподготовленным сознанием зрителя, который видел смерть пару раз в своей жизни и то за поминальным столом. Камера беспристрастно показывает - было так и так, смотрите, не отварачивайтесь, ведь это банальная действительность тех ужасных дней и лет. .
    Совершенно непонятны и нелепы рецензии на фильм. По моему, авторы критики вообще не в курсе, что фильм поставлен по повести “Щепка” малоизвестного талантливого писателя Владимира Зазубрина. Режиссер ничего сам не выдумывал, он лишь без экранизировал повесть! Без лишнего и никому в данном случае ненужного своего авторского взгляда - чистый пересказ. Критикам немешало бы сперва прочесть повесть, прежде чем лезть со своим заумным мнением невпопад. Их, видите ли, травмирует чрезмерная реалистичность работы, да и к тому же нет столь привычных нам по советскому кино выводов, нудной и закрученной философии.
    Не нужна она здесь философия, господа критики, потому как это было простой и обыденной рутинной работой ЧК в те годы. Представьте себе, так вот и было. И мест массовых захоронений по всей России не счесть.

  4. elie:

    тунеядцы-ельцинисты и языкотрёпы-горбачи - вот идеал вааашей истории ?
    если расстрелы , которые вы называете убийствами , были целью уничтожить белоштанников
    , столетиями эксплуатировавших рабочий народ , и не желающих расставаться с неограниченными
    привилегиями ни при каких условиях . Фильм снят хорошо - но режиссёр по незнанию или за плату
    намеренно перепутал коммунистический террор изгнания дармоедов с белогвардейским террором уничтожения
    мирного населения , не желающего более терпеть барские(как и царские) прихоти …

  5. Ирина:

    Смотрела фильм очень давно, о чём не перестаю жалеть. Фильм нанёс мне глубокую душевную рану, которая кровоточит и по сей день. Кто отважится утверждать, что это хорошо?

  6. Владимир:

    Фильм произвёл глубокое впечатление! А критики - мудаки! Только последний мудак может увидеть эротизм в подобном зрелище! Цвет нации, цвет России был уничтожен! Критикам, видимо, больше по душе сказки, подобные “Свадьбе в Малиновке”. А фильм я бы транслировал в каждую годовщину октябрьского переворота. Чтобы помнили!

  7. Оптимист:

    “Светлый путь”, “Свадьба в Малиновке” и другие, подобные, анекдоты большевиков.
    У сегодняшних критиков генетическая патология. Это результат жестокой селекции и кремлевского промывания мозгов.
    Но есть люди, знающие историю.

  8. дмитрий:

    Фильм не имеющий ничего общего с реальностью, бальзам для новодворских и ей подобных шизиков незнающих историю своей страны. Настоящая перестроечная русофобская заказная чернуха.

  9. Эмиль:

    Как интересно с 1 декабря 2006 по 9 марта 2010 года меняется мнение…. От “это правда!чистая правда!!!” до “либерастия в чистом виде”….

  10. Менингит:

    Странные люди… эротизм… порнография… СМЕРТЬ! ЕЩЁ РАЗ СМЕРТЬ! ВСЕ УМИРАЮТ!

  11. sarmat:

    Скажу вам просто — картина не о смерти и не о жестокости — это история гибели вашего народа. Вглядитесь в тех, кого казнят: поп, курсант, рабочий, учёный, сестра милосердия и так далее. А потом в тех, кто их расстрелял: насильник, преступник, пьянь и прочие. И так всех без разбору — умных, красивых, созидающих под монастырь. И так везде c 1918-го по 1991-ый — Россия, Украина, Прибалтика, Кавказ, Крым и там, куда смогли достигнуть.

    А сейчас пара риторических вопросов:

    1. Какова была бы сегодня Россия, если не гибель её лучших «детей» в застенках ЧК?

    2. Как долго ещё весь народ ваш идолу в мавзолее молится будет?

  12. Red Alert:

    >А сейчас пара риторических вопросов:
    >1. Какова была бы сегодня Россия, если не гибель её лучших «детей» в застенках >ЧК?
    >2. Как долго ещё весь народ ваш идолу в мавзолее молится будет?

    1. России бы не было. Даже если бы ваши “лучшие дети” не сожрали её окончательно, Вторую Мировую она бы не пережила.
    2. Как долго ещё весь народ наш будет молится зелёной бумажке с масонскими знаками, тоталитарной иудейской секте под названием РПЦ, цирку карликов “медвепут” и дохлым царям и белым генералам с чёрной душонкой?

    Товарищ “эксперт”, фильма-то обычная перестроечная чернуха с элементами фантастики… простите, “свободной трактовки истории”.

  13. sarmat:

    Когда я говорю о цвете нации, я имею в виду не дворян или атаманов, а простых работящих и просвещённых людей, которых штыками загнали на тот свет нелюды под девизом большевизма.

    Если не тот самый большевизм, второй мировой вовсе бы не было.

    Я согласен, та власть, что теперь у вас, и то мировоззрение — это тоже не подарок, и от советского недалёко уйдено. Но надо смотреть фактам в глаза — только осудив прошлое, выучив урок истории и порвав с коммунизмом раз и навсегда, можно строить новую страну, новое общество!

    Что насчёт фантастики, то смущает Ваше недоверие фактам прошлого, ведь стреляли и не только, газам травили, топили и как только не пытали. И это своих же. Потому, когда у соседей коммунизм насаживали, то пытали и убивали уже спокойно, что польский офицер, что крестьянин литовский или финский, пулю в затылок и всё. Своих не жалели, этих что жалеть.

  14. Дмитрий:

    Сармат, скажите только одно, сколько Вам лет? Судя по тому, что вы написали, 14 или меньше. Извините.

  15. Sarmat:

    Раз вам интересно Дмитрий, мне 28 лет, а по образаванию я историк. Хотел узнать что именно вас так смутило в моём комментарии что вы меня омолодили в двое?
    Я просто вижу этот фильм “под другим углом” так сказать, с точки зрения преступления против человечности - отторгая идеологию, эротизм, иррационализм и всё прочие по мойму лишнее. Да возможно в своих суждениях я даю власть чуствам но это всего лиш признак человечности.

  16. И. Фрадов:

    Дмитрий:
    Вот странно, мне 30 или больше, а с Сарматом как-то не находится, о чём поспорить. Об интонации разве что. Но о ней спорить как-то неприлично.

  17. Виктор:

    Мда
    А фильм-то по ходу актуальным скоро станет.
    Так что кричать уже щас надо Роисся вперде!, а то потом поздно будет)))
    К двери!!
    Дава-а-а-а-й!!!

  18. Историк с Украины:

    Ревпривет! Почти 15 лет, из своих 30-ти, я занимаюсь изучением истории Революции и Гражданской войны .Перечитал горы книг и мемуаров по теме.Работаю в архивах.Общался со свидетелями тех лет, и их потомками.
    Скажу так:
    -Размеры красного террора сильно преувеличены в фильме.
    -Белый террор по-масштабам сравним с красным. Много примеров, особенно по-родному Донбассу.Беляки десятками, за раз,казнили не только революционеров, но и поддерживающих их крестьян и рабочих.Забивали до смерти членов их семей. Насиловали женщин.Громили евреев.Каждый шаг таких палачей трудового народа, как генералы Дроздовский,Слащёв,Шкуро и пр.- нес горе и смерть.
    -Да,в каждой из воюющих сторон хватало проходимцев и дегенератов но,красная идея победила отнюдь не по-причине отлаженного террора и обмана тёмных масс.Гражданская война- классовая война.За коммунистами шло, не только под дулом чекистского нагана, гораздо больше народа,чем за всякими там деникиными и колчаками.
    -На мой взгляд формула успеха красных выглядела так: понятные для трудового народа идеи+сильные,идейные,гиперактивные вожди революции,умелые организаторы+контролируемая(хоть и с трудом) репрессивно-карательная политика.
    -Я не призываю восхищаться политикой красных вождей, на совести многих из них есть просчеты и/или преступления.Это другая ,сложная тема.Полезно задать себе вопрос:”а как-бы поступил я, на их месте тогда?Или - как действовать честному, идейному борцу,повторись Революция снова?Что делать с олигархами, судьями-взяточниками,продажными ментами, кровопийцами-бизнесменами и т.п. паразитами?

  19. Иван:

    Фильм абсолютная антиисторическая,антинаучная чушь,основанная на эмоциональном восприятии.

    Если бы не Советская власть,не Ленин и другие большевики,мы бы сейчас с вами сидели почти в такой же мерзкой стране,в “тюрьме народов”,с попами,с антинаучным мировоззрением,с “патриотами-имперцами” и прочей гнилью общества на обломках,тех обломках,которые бы остались после Великой Отечественной войны.

    Советская власть спасла Россию,Великий Октябрь положил начало деколонизации,уничтожению империализма,развитию науки и техники,развитию Вооружённых сил для защиты мира во всём мире.

    Советская власть не нуждается в оправдании перед белогвардейскими отщепленцами-неадеватами,которые творят такие бредовые фильмы,как этот “Чекист”

    ВЧК создавалась прежде всего для борьбы с саботажем гос.служащих наркоматов,для защиты трудящихся,а не для их уничтожения,и все “аргументы”,которые тут приводят против ЧК полностью несостоятельны.Данная дискуссия была бы,если бы белые господа предоставили конкретные исторические документы сюда,а не занимались бы чисто эмоциональной окраской чекистов-истинных слуг трудящихся масс,их подданных.

    Потому я выражаю полную поддержку товарищу “Red Alert”
    Товарищ,всё что ты написал-правда.Успехов тебе,Товарищ!!

    Да здравствует Советская власть!

  20. Иван:

    А также я сам как историк хотел бы выразить полную поддержку своему товарищу-историку из Украины.Всё верно!

  21. белобандит:

    В отличии от современных товарищий - товарищи времен революции ничего не видили плохого массовом терроре, в том что истреблять ненужные классы, пытать и насиловать. В моем родном городе в годы революции при взятии красными была взята юженская гимназия, все пойманые ученицы были изнасилованы и убиты, это не дикость, в соседней губернии выдавались мандаты на социализацию женщин а тоесть на их интимное пользование по скольку они теперь в общественном пользовании. Фильм снят по книге “Щепка” написанной в 1923г большевиком, участником ГВ, о чьих книгах хорошо отзывался ленин и книга была готова, была написана анотация, отрывок из нее:

    “Здесь перед нами герой, какого еще не видала человеческая история. Здесь внутренняя трагедия этого героя, не выдержавшего своего героического подвига.

    Но смысл самого подвига–ясен, цели подвига–встают живо, а главное, художник обнажает конкретно в человеке то, что ему мешает перешагнуть, наконец, границу, разделяющую старый и новый миры”
    Чекист растреливающий пачками как видите по мнению советского издательства герой.

    Книгу забрали из выпуска потому как начались другие процессы, переоценка человеского геноцида, образовалась ссср и готовилась начать общение с другими странами, а то етсь надо было стать более цивильней, террор уже не восхвалялся, кровавая пора закончилась, хотя и не надолго, буквально 10 лет и люди оптяь будут умирать миллионами от рук этой мрази.

    ссылка на книгу, можете ознакомится как большевисткий автор спокойно рассуждает о работе ЧК. http://www.hrono.ru/proza/proz_z/shepka.html

  22. Dumb Leper:

    Не знаю, не знаю. Моё впечатление, хоть и давнее, как-то попроще будет. От эстетического ужаса:”Ночной портье” Кавани, “Сало” Пазолини + “Хрусталёв, машину” Германа(собственно сцена изнасилования) к простой и вполне понятной физиологической реакции - каждый раз чуть наизнанку не выворачивало. Хотя м.б. это просто у меня желудок больной? Моя пустенькая тошнота попроще сартровской будет. Последние 3 года в школе (1979-1981) постоянно ходил под угрозой вызова на комиссию по делам несовершеннолетних с формулировкой “за аполитичность” - и всего-то навсего за пару анекдотов про Брежнева не шёпотом, а вслух, да как-то раз за отказ выйти на внеочередной субботник; и после школы у меня ещё года 3 во рту постоянно был привкус крови - давление в 15 лет постоянно было - 150/100 и носовые кровотечения, знаете ли, каждый день по многу раз, в том числе и во сне. Так что на фильмах про Лектера меня как раз уже не тошнит: не стали бы за эти годы многие мои школные наставнички старенькими и больными - полакомилси бы ими и теперь - и не поперхнулси бы. У Муратовой в “3-х историях” героиня Литвиновой говорит: “Этой планете я ставлю - 0″; -1000 было бы на мой вкус трезвее. Так что ваше счастье в вашей Ряшке - что бодливой корове Бог рога не дал. Ленин и Сталин вам по сравнению со мной божьими коровками бы показались. Ковровые ядерные бомбардировки с последующей проливкой напалмом - это бы только для начала было. Remember “The apocalypse now”? “The smell of napalm in the morning”? REAL HORROR…

  23. eugenijus:

    Я неявляюсь гражданином России но как человек в годах был в сравнительно недалеком прошлом гражданином СССР, но гражданином мыслящим интересу
    ющимся настоящей а невыдуманной большевистской шайкой историей России.
    Этот фильм впервые увидел по-телеку, и был поражон: неужто таких масштабов
    демократизация в России достигла, что власти решились допустить к показу широкой публике этот страшный исторический, да!! фильм!!!
    Пусть смотрят такие фильмы российская молодеж, пусть видит истинных виновников раззорения государства, гибели невчем неповинных сотен тысяч лучших сынов и дочерей России. A начало этого безумства в мавзолее!!!!
    Вот это точно садомазохизм!!!

  24. Петр:

    Страшный, но нужный фильм.

  25. Павел:

    Историк с Украины:

    У меня срок изучения ГВ не такой как у Вас, всего 10 лет. Перелапатил тоже немало инфы из различных источников. Так что тоже могу сказать кое что по этому поводу. Но лучше приведу слова одного из офицеров Дроздовской артбригады - “У нас были ЧЕКИСТЫ, но у нас не было ЧЕКА”. Точнее и не скажешь.

    Нам, живущим сейчас, не понять все до конца, т.к. мы с Вами живем в другое время и в других условиях. Время все расставит на свои места.

  26. Сергей:

    Этот фильм долго еще будет нужным и своевременным. Не стоит забывать кто нами правит, кто во властных структурах и во главе крупного бизнеса - чекисты. И они ничуть не изменились: будет приказ - начнут расстреливать. И с ума они не сходят, И очень активно всеми правдами и неправдами доказывают свое право на существование. Так что живем пока… в ожидании инструкции сверху.

  27. Денис:

    Фильм очень полезный, нужный. Актуальность его ничуть не уменьшилась с 92-го года, а совсем наоборот, только возрастает. Необходимость этой картины видна даже здесь, в данных комментариях, по характерным визгам совков, уже, очевидно, генетически привыкших к постоянной лжи и самообману, характерному совочному лицемерию. Значит в точку. Та самая сволочь, что убивает Россию в фильме, гнула их десятилетиями и вывела породу дегенератов. Нынешние заправилы — их наследники.

  28. Олег:

    Фильм шикарный. Необычный и провокационный. Согласен с тем, что надо каждый год его показывать по тв в октябре… Т. к. интересно получаеться: каждый новый год мы с удовольствием смотрим замечательную “Иронию судьбы…”, а, например, к 9 мая крайне изредка показываеться фильм “Иди и смотри” со всеми явными психологическими аспектами ВОВ, которые лично мне после первого просмотра (”Иди и смотри”) оставили тяжёлый след и осадок. А казалось бы что фильм типа просто о войне… Ни хрена!!! Как и указанный фильм, так и “Чекист” - это психоанализ себя через призму идеи фильма. Это то,что может нас научить поднимать первый тост за столом с друзьями “За мир во всём мире…” без излишнего пафоса и стёба. Это оценка человеческой хрупкой жизни вообще, дающее надежду, что завтра, дай бог, я проживу так же прекрасно, как и сегодня, и упаси меня, всех моих близких и людей вообще от таких страшных времён…

    Современному обществу “потребителей”, “стильным и гламурным” крайне не хватает таких замечательных фильмов.

    (На всякий случай - я с Минска)

  29. Красный воин:

    Иван, я с Тобой . . . ДА ЗДРАВСТВУЕТ СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  30. Олег:

    Фильм “Чекист” - очередная жвачка для мозгов, призванная прежде всего навязать зеленой молодежи отвращение к собственной истории, лживо показать, что Советская власть - это террор и не более того, завуалировать преступления теперешнего антинародного режима перед собственным народом. Но не надо при этом забывать, что при Советской власти наша страна была с передовой экономикой и наукой, сильной армией, первая вырвалась в космос, овладела атомной энергетикой. До сих пор мы пользуемся достижениями лет строительства социализма. А что дал теперешний режим, заложенный Ельциным? Воровство и коррупция на всех уровнях, процветание олигархической верхушки за счет обнищания учителей, рабочих, научных сотрудников и прочих людей честного труда. Страна превращается в сырьевой придаток Запада. Потому то и показывают подобные фильмы по заказу власть имущих, чтобы отвести глаза народа от современных преступлений против человечности. Недаром их крутили навалом перед президентскими выборами 1996 года, когда серьезным конкурентом Ельцина был Зюганов. Лищь бы воров у власти оставить, а тут все средства хороши. Все припомнят - и расстрел царской семьи, и красный террор, и сталинские репрессии, и ни слова не скажут про достоинства социализма.А уж про то, сколько наших ребят возраста 20-30 лет, цвета нации, погибло в Чечне в мясорубке, в которую их заслала бездарная политика Бориса Николаевича - это вообще табу!!!
    Призываю молодежь не верить подобной лжи, не воспринимать эту жвачку для мозгов, или по крайней мере, относиться к ней осторожно и критически.

  31. Варфоломей:

    Фильм очень полезный, нужный. Актуальность его ничуть не уменьшилась с 92-го года, а совсем наоборот, только возрастает…
    Да уж. Актуальность фильма возрастает с каждым днем. Народ обозлен. Сегодня я готов одеться в кожу, взять в руки наган и расстреливать зажравшуюся мразь, которую не успели добить мои деды и прадеды и которая в огромном количестве расплодилась после распада СССР. И таких как я немало и в случае революции они пополнят ряды новой ЧК и начнут кровавую жатву.

  32. Peyto:

    УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ - премьер - министр Великобритании. Из речи в Палате Представителей, 1919 г
    “…Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную в создании большевизма и подлинного участия в русской революции, интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущая сила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреев более чем удивительно, И главную часть в проведении системы террора учреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, была осуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольская известность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правил Бэла Кун.
    Похоже, что Евангелию Христа и проповеди антихриста предначертано было родиться в недрах одного и того же народа, и что эта мистическая и таинственная раса была избрана для высших проявлений как божественного, так и дьявольского…. Всемирный заговор для ниспровержения культуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобы и немыслимого равенства продолжал непрерывно расти.
    Он был главной пружиной всех подрывных движений 19-го столетия; и наконец сейчас эта шайка необычных личностей, подонков больших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих руках русский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нет нужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожных евреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их роль несомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всех остальных. ”
    http://www.pravaya.ru/faith/13/2611 - …Значительное большинство организаторов и руководителей октябрьского переворота, в том числе и «на местах», были евреями. Вот что пишет американская газета «The American Hebrew» от 10 сентября 1920 года: «Большевистская революция в России была делом рук еврейских умов, еврейских разочарований, а также планировалась евреями с целью создания нового мирового порядка» [5]. Ей вторит офицер штаба американского оккупационного корпуса капитан Монтгомери Шюлер. Привожу его телеграмму, посланную 9 июня 1919 года в гос.деп США: «Здесь (в советском руководстве – О.П.) примерно 384 комиссара, включая 2 негра, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина и более 300 евреев, из которых 264 человека прибыли из Соединенных Штатов после падения императорского правления» [6].
    Напомним читателю, что среди приехавших из США евреев-эмигрантов были активные участники октябрьского переворота, а затем члены большевистского руководства — М.С. Урицкий, В.С. Володарский (Гольдштейн), Ю.М. Ларин (Лурье), Г.Н. Мельничанский, Г. Залкинд, И.И. Иоффе, Г.М. Чудновский, С. Гомберг, Е. Ярчук, В. Боровский, А. Минкин-Менсон, С. Восков. И, наконец, соавтор (с И.Л. Парвусом-Гельфандом) концепции перманентной мировой революции, будущий организатор Красной Армии Л.Д. Троцкий. Он выехал из Америки с паспортом, выданным ему по личному распоряжению Президента США Вудро Вильсона [7].
    А вот, что сообщил в своих показаниях, данных в феврале 1919 года под-комиссии Юридического комитета Сената США методистский пастор Джордж А. Саймонс, живший в те годы в Петрограде. «Совершенно очевидно, что более половины агитаторов в так называемом большевистском движении – евреи. В декабре 1918 года, в руководстве Северной коммуны Петрограда, возглавляемой человеком по фамилии Апфельбаум (Зиновьев), из 388 его членов всего лишь 16 человек были настоящими русскими. Остальные, за исключением негра из Америки, называющего себя профессором Гордоном, были евреи» [8]…

Оставьте комментарий

Вы можете использовать следующие теги: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <code> <em> <i> <strike> <strong>

Подписаться на комментарии